過關回天之修行法
天逢祖師：原靈皈依淨土洞天，三者有餘方可赴之！
一者三世因果必清，二者品行必端，三者濟世渡眾行功立德。
三者若就，則淨土隨願各皈，倘若三者不全則未可也，必也補修於三關所內，及其功善無疵，心性至圓，甫得經過八〸一關口而至淨土。
尚有在世「得道」而行為不端，反道敗德，欺師背祖，如此之否者，天地正炁與之不能相合，及其壽終，則難通過三關之考證也。
故本「神陽殿」口，設有磨真，養真九小關室，專司辦理對清三世因果，凡在世皈依寺觀善堂得道之人，如前世孽緣尚重，而今生又虛名懸善，屢屢作離軌背道之事者，本 祖師公正無私，明察秋毫，正氣難寬，貶落「第九磨真小關」，罰刑三旬之日，而後令冥吏前來押落地獄，受〸殿閻羅定判行刑。
抑或有三世因果已清，而皈道門之徒，毫無虔誠禮佛，參悟真諦，則列入第七關室，接受洗習性去毛病之教育。
或有「得道」之士，始則勤修，行道至誠，後則漸怠，慢道而驕，又自高自大，如此則列入磨真第四關「懺悔所」補修。倘在「懺悔所」內，有真心改過懺悔者，則可過關至「清陽殿」。倘若在「懺悔所」內，毫無悔過之心，又存抱怨怒者，記一大過為戒，凡連犯三次大過者，則貶墜冥獄受苦。
有者三世因果已清，自「得道」後，雖虔誠向道，而對於濟眾救世及三施弗勤，故功德甚微，則引入「養真第三補修室」，補修功德之後，過關赴「清陽殿」。
可堪羨者，「得道」至誠，立功立德之人，如在世素善好施，始終抱道如一，捨身救眾，行平等慈悲不二之法，如是行道，壽終之後，仙吏迓迎「養真第一室」，與「養真第二室」，淨身換上紫衣，賜戴金冠，天官迎迓進入「清陽殿」，以上賓之禮待之。
故修道者，心誠如一，勿怠厥志也！世之善惡功過， 上蒼明鑒，絲毫不差。今逢天運開泰之日，「得道」者，要之在乎認理皈真，內外如一，莫可迷了智慧，以訛誤人，或自甘墜落，退道自苦也！
師尊（濟公活佛）：
感謝 祖師詳示貴殿之職司，現今三曹普渡，萬教齊發，真宗應運臨塵，搭救原人。無奈末法人根，慧為業覆，易被似是而非之言所騙，以致以訛傳訛，誤人誤道之例不勝枚舉，還請 祖師略述職司常逢之例，資載遊書，以正世眼！
天逢祖師：
真理無古今 橫直在人心
若執門戶理 皆易造業人
古佛一言正中現今普化聖業之弊端，現今白陽法船處處，可謂 上蒼之一大慈航，業已為普化聖業開擴發展成一片光明淨土。此皆是 古佛之恩澤所被，及白陽弟子之共同努力所致也！
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