求道狀況百出 2010/01/19 悟見老兄寫於天道部落格
我們在道場修辦，都會知道，求道人在求道時，會有一些不順的狀況發生。
譬如，有人在求道時，儀式進行到一半時，他就不跪了，而且站起來，在佛堂大聲咆哮，大吵大鬧，最後還是要點傳師開金口，求老母慈悲，讓他平靜下來求道，如果點傳師不即時的求老母慈悲，我看他要求道，也是很難的。
所以後學遇到比較難渡的人時，後學都會先帶他到佛堂，給點傳師慈悲一下，給他講講道理，他就比較容易求道。
求道的人很多，有的就非常順利，有的就非常不順利，求到一半的時候，他就不求了，不求，就等於沒有求道，等於是說「入寶山空手而回」，實在是很可惜阿。
大人求道有狀況，小孩子求道也會有狀況，尤其是嬰兒，更是狀況百出，最常出現的狀況，就是「哭不停」，而且是大哭，身體又亂動，連抱的人，都快抱不住了，像這樣怎能求道？當然是無法求道，但是在這個時候，通常點傳師，都會請下佛桌上的糖果，給這個小孩吃。
有的小孩，吃了拜佛的糖果之後，就不哭了，他也就順利的求道了，但是有一些小孩子，吃了糖果之後，還是哭鬧不停，所以沒有辦法求道，只好由親人帶回去，真是可惜啊！
有的小孩子，他求道就很順利，像後學求道後，就把全家人帶來求道，當時大兒子才五歲，小兒子才六個月大，大兒子求完道後，就跟後學講「爸爸，我在拜佛的時候，彌勒佛一直在對我笑ㄟ」，所以大兒子求道後很高興，去到幼稚園，還會勸他班上的小朋友來求道，真的是不簡單。
那後學的小兒子，求道時才六個月大，這麼小的嬰兒，除了餵奶的時間是醒來的，其他的時間，都是在睡覺。
點傳師本來是安排在早上〸一點辦道，但是有些求道人遲到，只好一直延下去，延到下午一點，才辦道，
那後學的小兒子，〸一點就抱到了佛堂，那個時候，他就沒有睡了，也不哭鬧，一直到下午一點，他都沒睡覺，我想「他就是在等求道」，等他求完道，後學把他抱出佛堂大門後，他就睡著了，一睡就睡到下午六點才醒來，
後學這二個兒子，就這樣順利求道了，真的太感謝天恩師德了，比起那些求道時，狀況百出的人來說，實在比他們太幸運了。
所以我們濟公老師說：「你們要求道的時候，老師是非常緊張啊，因為六萬年來的冤欠，都現前，要來阻止你求道阿！」，由老師這句話，我們體會到，能平平安安的求道，那真的要謝天謝地了，要感謝天恩師德，讓我們順利求道，
由老師的話，我們也知道「求道不容易阿！」，我們更應該去珍惜他，好好修道辦道，廣渡有緣眾生，才能報答天恩師德。
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還聖不還俗 2010/01/20 悟見老兄寫於天道部落格
在泰國，和尚尼姑來求道的人數，多得不可勝數，他們求道後，有的繼續在佛廟修，有的就來到天道的道場修。
如果要成就大果位（九品蓮台）的話，最好是來到天道道場修道，辦天上老母的道，功德最大，但是道是萬教之根，一切都順乎因緣，對於這些宗教界人士，能夠來求道，那已經是非常不簡單了，他要在哪裡修道？那就不勉強她們了，只要他們不要再皈依其他的法門，或再拜他人為師，那他將來還是可以成道，了脫生死輪迴，這是天道殊勝的地方。
在天道道場修行，是不穿迦裟的，凡是和尚尼姑，來到我們天道道場幫辦，穿著一律是跟老百姓一樣，樸素端莊即可，不穿迦裟，表面上，看起來是還俗，實際上，不是還俗，是「還聖」，因為他還是繼續在修道啊，而且他是更上一層的在修道，因為「天道是萬教的根」，是最上乘的法門。
和尚尼姑，來到天道道場修道，只有穿著改變，頭髮再留起來而已，其他「持齋守戒」的修行都是一樣啊，因為她來到天道道場，是辦上天老母的道，所以「是還聖，不是還俗」，他們能夠這樣做，將來成就是很大的，因為修行是在心，不是在「外相」上修行，所以不穿迦裟，一樣可以成道，而且成就更大，這就是天道殊勝的地方。
在泰國，後學就遇到一位尼姑來求道，求道後很誠心，他就來佛堂修辦，穿著都跟道親一樣，他住在佛堂，也是一樣吃素修行，而且修得更清淨，也更為精進，後學剛認識她的時候，他中文一句都不會講，兩三年不見，她的中文講得非常流利，後學在他們佛堂講道，他還能幫後學翻譯成泰語，真是感謝天恩師德。
我們道場這位尼姑，現在已經不是尼姑了，是標準的道親，點傳師給他取個中文名字，名叫「仙雲」，只要他繼續修天道，而又持之有恆，保證她成道有餘，這是天道殊勝的地方。
希望其他宗教界人士，都能像「仙雲」一樣，「還聖不還俗」，努力修辦天道，將來成就是非凡的。
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沒有神通好處多 2010/01/20 悟見老兄寫於天道部落格
後學奉命到泰國中北部開荒，剛到那個村莊的時候，因為諸天仙佛的護持，所以，前來佛堂求道的人很多，也因為這樣，而驚動了當地的和尚，和尚怕信徒被拉光了，就沒有人供養了。
因為和尚的危機意識，所以當地的佛廟，就派了「副住持」來拜訪後學，我們知道，泰國和尚，在當地的地位是非常崇高的，連當官的人，都要尊敬他〸分，〸分就是滿分，也就是說泰國人，是非常尊敬和尚的。
但是，不是每一個和尚都修得很好，還是有一些沒有德行的和尚，為非作歹，利用自己所學來的法術（邪術），來騙吃騙喝，要是有人跟他作對，他就會利用邪法來害人，所以我們這群辦道人，對這些不法的和尚，還是會很小心來應付他們的，盡量不要去得罪他們，並不是我們怕他的邪法，而是不願意招惹不必要的麻煩，更何況虔誠的天道弟子，龍天護法，邪法邪神，是無法侵犯的。
真的感謝天恩師德，給後學的個子，長得矮矮的、瘦瘦乾乾的，很不醒眼，而且本身也沒有法術，也不會去跟人家鬥法，就是有這些優點，所以當地的和尚，來找後學的時候，表面上是說拜訪，實際上是不懷「善意」而來，後學心裏有素，也是禮貌上招待一番。
這個「副住持和尚」，看看後學，覺得後學很平凡，他就安心了，他回去報告他們的住持，也告訴廟裡的和尚，他們的住持，以及廟裡的和尚，對後學就沒有警戒心了，和尚們，也不阻礙辦道了，所以我們天道，也就在當地辦開來了，真的非常感謝天恩師德。
後學想想，沒有神通真好！！個子矮矮的、瘦瘦乾乾的也很好，還可以化解阻礙，真是「天生我才必有用」，真的是非常感謝天恩師德，一切都是上天最好的安排。
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龍天表看不到求道人名字 2010/01/22 悟見老兄寫於天道部落格
後學求道後，就覺得「道非常好」，就很努力渡人，曾經有一對夫妻，都是國中教師。
他們來到佛堂之後，後學就給他們做道義開示，他們兩位聽了都很高興，也都願意「求道」，後學就告訴他們「我們一生，求道只是這麼一次，仙佛規定，求道要繳一些功德費，這些功德費，是拿來印善書，勸人為善，或者利用功德費，救濟貧困，這一些善行，所成就的功德，都是妳的，不是別人的。」
他們倆夫妻就問「那求道功德費，要多少錢呢？」，後學就說「求道功德費，是沒有硬性規定的，多少是隨個人的誠意，
過去在我們台灣，因為老百姓窮啊，家裡沒錢，所以就用「〸斤白米以上」代替功德費來求道，那現在我們台灣，已經脫離了貧窮，「〸斤白米以上」，現在都折算成現金200元以上，作為求道功德費，也就是說要求道的話，功德費一位至少要二百元以上，才能求道。求道功德費，一生就只有這麼一次。」
他們倆夫妻，聽了這個功德費的解釋之後，他們倆夫妻私底下就討論一番，後來他們終於決定了「他們不想付功德費，所以不想求道了」，後學就再做更詳細的解釋，但是他們還是決定「不求道了」，他們倆夫妻，就手牽手的離開佛堂，後學真的為他們可惜啊，求道的價值是「無價之寶」，可是太多人不知道。
後學有能力幫這些人付功德費，但是這樣，對求道人是沒有幫助的，根據道親的見證，他們去遊天界，看到燒到三官大帝那邊的「龍天表」，如果求道人，沒有自己付功德費，而是別人幫她付的，龍天表上，求道人的名字，是看不到的，也就是等於沒有求道，「天榜沒有掛號，地府也沒除名」，這對求道人虧大了，以後回不了天的，就是因為這樣，縱然我有能力幫人家付功德費，我也不敢幫他們付，畢竟那是害他們的，將來「三曹對案」，你是要負因果的。
所以道親們，過去你有幫人家代付功德費的，你要把這利害性，告訴求道人，叫他們補付功德費，不然是回不了天的，也希望你以後不要幫人家付功德費，那是「害人」，也是「害己」啊！
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輪迴的可怕 2010/01/23 悟見老兄寫於天道部落格
有一次佛堂開大法會，班員大約有二百多人，這一天法會，上、下午各兩堂課，在中午的時候，由於大家的誠心，感動了仙佛臨壇。
這位仙佛，相信大家都不陌生，他就是八仙之一的「韓湘子大仙」，韓大仙，以前他在世的時候，就是一位大文豪，很有學問，因為他看透人生，走修行的路，所以今天，他成仙做佛了。
成了仙，做了佛，智慧通達，而且永遠不滅，靈性也超脫了輪迴，永遠都是仙佛，逍遙於天界人間，而且到處搭幫助道，廣渡有緣眾生。
韓大仙降臨佛堂，他也批了訓文，文筆之好，非我們人所能比得上，不管哪一層次的人，只要他們看到韓大仙的訓文，都會豎起大拇指，並且說「寫得真好」，但是如果要請你上台，解釋韓大仙的訓文，我想一定會有很多人，不會解釋，因為文章深奧，妙理無窮，要解釋清楚可不容易啊。
在這次法會裡，韓大仙批完訓文後，大仙就在佛堂的走道上，走來走去，並且說「才子啊！請幫小仙解釋訓文吧！才子啊！趕快上台吧！」，韓大仙邊走邊說，當時參與法會的人，人數兩百多人中，有大學教授、高中教師、國中、小學教師、醫師、律師、法官、企業界老闆、、、，各種階層的人士都有，大家聽韓大仙這麼說「才子阿！趕快上台幫小仙解訓啊！」，但是，就是沒有人敢上台，誰也不敢自稱才子啊！
那後學當時求道才一、二年，算是新道親，後學就想「能被大仙稱才子的人，這個人一定是不簡單的人物，也絕對不是我，因為我是新道親」。
因為沒人敢上台，大仙只好親自點名了，大仙走阿、走阿，來回繞著班員找，突然大仙，停在後學的旁邊，並且向後學說「就是你啦，幫小仙解解訓文吧！」，那個時候後學腿都發軟了，心跳加速，非常緊張，看看訓文，真的不會解釋啊，後學立即跟韓大仙報告「大仙慈悲啊！弟子真的解釋不出來啊！」
這個時候，韓大仙就對後學說「想當初，我們都是朋友，但是你啊，迷戀於仕途，累世的輪迴，你往日的智慧，到哪裡去了呢？」，後學聽了韓大仙這麼說，心中百感交集，慚愧萬分，心中當下就發了大愿「今生今世我一定要修成証果，永脫輪迴。」
真的感謝韓大仙的慈悲點化，讓後學不再迷戀仕途，專心修道辦道，韓大仙的話，也讓後學覺得「輪迴的可怕」，除了靈性受苦之外，往日的智慧，也會流失，所以後學一定要修道到底，不成佛，絕不罷手。
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具足慧根的人 2010/01/24 悟見老兄寫於天道部落格
有一次，在曼谷附近的佛堂，開了三天的法會，後學奉點傳師之命，講解「持齋的意義」。
後學在講課當中，就發現有一位班員，邊聽邊掉眼淚，後學講完課後，這位前賢，就來請教一些持齋的問題，後學也都一一的回覆，他也非常的感動和高興，他當下就發愿「馬上要學習持齋」。
經過一段時間後，他覺得清口茹素，沒有什麼問題，他就跟點傳師報告，他想要在佛前立「清口茹素愿」，點傳師也很高興的答應了，因此他很順利的，在佛前立下了「清口茹素」愿。
求道後，他很誠心，就把他全家〸多位成員，都帶來求道，80歲的老媽也求道了，連抱在懷中的孫子，也都抱來佛堂求道，他們真是佛緣深厚的一家啊。
不久之後，他媽媽歸空了，身軟如棉，栩栩如生，證明靈性已經回理天，永脫輪迴。我們這位道親，看到他媽媽靈性回天，他很高興，更發誠心了。
我們這位誠心的道親，他是潮州人，是搬到泰國定居的第二代華人，所以他的中文說、聽、寫的能力，都非常好，他也發愿要在佛堂，好好修辦，後學每次到泰國，只要他有空，他都會陪著後學，到處成全道親，他就幫後學翻譯，後學講課時，他也幫忙翻譯，真的是感謝天恩師德。
更感人的事，他說他退休之後，要跟在後學身邊，隨時要幫後學翻譯，後學真的是感謝天恩師德，如果隨時都有人翻譯，那泰國道親就有福了，他們就可以，時時聽到更多的道理，後學除了感謝天恩師德外，也要感謝這位發大愿的道親，更要讚嘆他「具足慧根的人」。
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等待有緣人的阿婆 2010/01/24 悟見老兄寫於天道部落格
後學第一次出國辦道時，曼谷的姜點傳師，就跟後學講「佛堂隔壁的阿婆，是一位長期吃素的人，我不斷的度她，希望他早日求道，可是他還是沒有來求道，這次你來泰國，也許阿婆跟妳有緣，你講講看，也許他就會來求道。」
聽點傳師這麼說，後學義不容辭，馬上到隔壁，勸阿婆來求道，阿婆是搬到泰國的潮州人，他是屬於搬到泰國的第一代華人，所以阿婆不會講泰語，因為遇到過去中國戰亂，所以阿婆也沒有接受過正式的教育，所以阿婆也不會講中文（北京話），也看不懂中文。
吃素的阿婆，只會講潮州話，那後學去勸他求道時，她的家人，又不在身旁，所以沒有人，幫後學的話，翻成潮州話，那後學就用閩南話，跟阿婆講道理，他聽不懂閩南話時，後學就用手比（簡單的手語）。
奇怪得很，阿婆聽不懂後學的閩南語，可是後學在跟她講道理的時候，她就一直在點頭，最後後學跟她說「阿婆，晚上七點，佛堂有在拜觀音佛，記得要來拜拜喔。」，阿婆就點點頭。
到了晚上六點多，阿婆洗完澡，就很誠心的來佛堂，等待求道，就這樣，吃素的阿婆求道了。求道之後，後學給他講解三寶，這次是由他的女兒來翻譯，翻譯成潮州話，阿婆就聽懂了，他聽了很高興，後學就跟阿婆講，最近佛堂要開三天法會，記得一定要來聽喔，阿婆也點點頭。
到了三天法會的第一天，阿婆早上不到七點，就到佛堂，等待開法會，這三天，阿婆都是第一個到佛堂（住在佛堂的人不算在內），這三天法會，都是翻譯成泰國話，沒有一堂課，是翻譯成潮州話，也就是阿婆都聽不懂。
阿婆在這三天法會裡，雖然聽不懂泰國話，但是從外表上，可以得知，阿婆的內心，是充滿法喜的，這個就印證仙佛所說過的話「外在聽不懂，但是他的元靈有在聽啊」，三天法會後，阿婆雖然聽不懂泰國話，但是佛堂有人求道時，他也會過來助道護壇，一直到他歸空。
她歸空時，也是身軟如棉，這也證明，她已經成道了，靈性已經回理天了，我們大家，都非常高興，這就是天道的殊勝「求道當下，就天榜掛號，地府除名」，阿婆也給天道做最好的見證。
由阿婆的故事，我們可以印證，阿婆就是在等有緣人，來渡她求道，要是後學沒有去度她，也許阿婆這世，他就無法求道了，
所以我們能做人家的引保師，都是累世修來的緣份，你今天求道了，你不開口去渡人，那跟妳有緣的人，他就無法求道，這樣你是有罪過的，所以〸條大愿中，第九條就是「不可匿道不現」，你不開口勸人求道，就是「匿道不現」，也就是〸條大愿，你沒有了愿，仙佛說「立愿不了，難把鄉還」，同修們，我們就從現在開始，就趕快去勸人求道吧！只要我們一口氣在，我們都可以了愿啊！我們也都不算慢啊！
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老母的位置最好 2010/01/24 悟見老兄寫於天道部落格
我們安座佛堂，最主要的目地，就是接引眾生來求道，不是為了賺錢才開設佛堂。
我們有一些道親，是很誠心啦，所以才會開設佛堂，但是他們有的卻是認理不清，佛堂安座之後，又請人來看風水，風水師就跟他講，老母這個位置不好，要改一個方向才好，這個壇主，就糊塗聽了風水師的話，把老母安座的位置，改了方向。
過了一段時間，又來了一個風水師，這個風水師，又有他的立論，也講得讓一些迷糊的壇主，又把家裡的佛堂，改變了方位，而且又是改來改去。
有一次法會，我們濟公老師臨壇，老師開口就說「徒兒們，佛堂安座以後，老母的位置，就是最好的位置，不要聽他人之言，把老母的位置，變來變去。」，後來這些迷糊的壇主，才不敢再把老母的位置更動。
老師曾經說過，他有兩種徒兒，一種是令老師心疼的徒兒，一種是令老師頭疼的徒兒，如果你是一位「認理實修」的人，就是老師心疼的徒兒，如果你不能「認理實修」，對天道的殊勝無法肯定，也就是屬於讓老師「頭疼」的徒兒。
還有一些不明理的道親，安座佛堂還要選時間，還要看黃道吉日，還要看安座的時辰，是不是屬於吉時？「承上啟下」的佛規，都拋在一邊，不知道請示點傳師「什麼時間安座比較適合」，點傳師安排的時間，就是最好的時間，不要再聽信風水師的話，而選時間安座，如果你請風水師看時間，那風水師就比點傳師大了，那你把點傳師的天命擺在那裡呢？
點傳師是「代理濟公活佛」的天命，那你聽信風水師的話，不聽點傳師的話，那你就犯了佛規，就有大罪過了，犯了什麼佛規？一是「藐視前人--不尊重點傳師」，二是「欺師滅祖--沒有把濟公老師，看在眼裡」，犯了這兩條佛規，那事情就大了，你回天之後，就要再接受教育，要受一些磨練之苦。
所以我們安座佛堂的時間，就由點傳師去安排，點傳師一定會選擇最好的時間來安座，點傳師也會選擇假日，大家都能來恭賀的時間安座，給大家方便的時間，就是最好的安座時辰，不要再聽信風水師了，這樣你才是一位認理實修的人，也就是老師心疼的徒兒。
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重新求道 2010/02/07 悟見老兄寫於天道部落格
重新求道 2010/02/07 悟見老兄寫於天道部落格
我們道場，有一位點傳師，非常誠心，家裡也很有錢，但是對道理，還是認識不清。
因為他誠心，所以奉老點傳師之命，到泰國開荒辦道，我們知道，在泰國的鄉下，絕大部分是很窮的，如果要他們拿出一點點功德費來求道，他們是拿不出來的，像後學在泰北辦道，就有人沒有錢求道，而是用他家的白米，拿來做功德費而求道的。
所以在泰國，求道功德費，就不像台灣，至少要二百元以上功德費，才能求道，在泰國，上天慈悲，對於功德費，只要泰幣〸元（約台幣八元），就能來求道，而且求道是跟台灣一樣的有效，也就是求道後，立即「天榜掛號，地府除名」，只要今後好好修道辦道，將來歸空後，靈性還能回天，永不再輪迴。
因為求道功德費才〸元，我們這位前去泰國開荒的點傳師，就幫泰國人出「求道功德費」，在求道前，這位點傳師，就發給要求道的人，每人〸元，求道的時候，就作為「功德費」，因此，有很多泰國人，就因為這樣而求道了。
後來關聖帝君臨壇，就訓斥了這位點傳師一番，關聖帝君說「這樣替人出功德費，是不可以的，那些不是自己出功德費的求道人，通通要重新求道。」，由關老爺的話，可以證明不是自己付功德費的求道人，求道是無效的，這個生死大事，就不能了脫，那就慘了。
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沒請壇能講三寶嗎？ 2010/02/07 悟見老兄寫於天道部落格
有一次，後學到台灣南部，去講一堂課，因為點傳師，國內國外的道務繁忙，所以這次在南部的法會，就無法親自監班。
因為沒有點傳師監班，所以這次的法會，就沒有請壇，其中有一位壇主，就來請教後學，這位壇主說「我今天帶來一位老太太，她三寶忘記了，今天又沒有請壇，不知道能不能告訴她三寶？」，後學就告訴這位壇主說「只要你在佛前，燒三炷香，然後〸五叩首，請諸天仙佛護壇，這樣你就可以講三寶了。」
曾經有一次，後學也是在沒有請壇下，叩完〸五叩首後，就講三寶。
事情是這樣的，有一天晚上，後學接到點傳師的緊急電話，說有一位老道親，他快歸空了，他太太在家裡也開設了佛堂，算來也是一位壇主，只是這位老先生，不常走道場，壇主太太，看他老伴已經昏迷不醒了，所以就請點傳師慈悲，能夠再為她先生講解三寶。
點傳師帶著後學，還有一些道親，就去他家的佛堂，點傳師，就立即點佛燈，獻三炷香後，就派後學講解三寶，當時也沒有請壇，點傳師就向後學說，你來講解三寶，講課前，向老母及諸天仙佛叩〸五叩首，你就可以講三寶了。
後學照點傳師的吩咐，叩完〸五叩首，就給這位老道親，講解三寶，這位老道親，是昏迷中的，後學在講三寶的時候，他是沒有反應的，後學還是一寶一寶的講，每講完一寶，就再叮嚀他「要記得喔，不要忘記喔，如果你忘記了三寶，南天門你就過不去喔，要記得阿！」
如此講完了三寶，第二天早上，這位老道親就歸空了，而且是身軟如棉，這證明了，他真的記住了三寶，所以他過關了，靈性也經過南天門，而回理天了，所以他歸空後，能身軟如棉，真的是感謝天恩師德的護庇，也讓後學覺得「求道真好」。
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